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  • 净觉仁岳对其师知礼之「背判」

    》对「观佛身」的解释。在此之前,仁岳曾撰〈抉膜书〉助知礼驳斥咸润〈指瑕〉对《妙宗钞》的批评。未几,仁岳反过来批判《妙宗钞》,撰有〈三身寿量解〉、〈难辞〉、〈十谏书〉、 〈雪谤书〉等论著,来谏诤《妙宗钞...批评,则是从根本性、全面性来批判,即对知礼的核心思想——理具三千作彻底之反省。   然有关此方面的资料,大多已散失,只零星地保存在可观的《山家义苑》〈辨岳师三千书〉及宗印的《北峰教义》〈三千章〉中(...

    陈英善

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07335281708.html
  • 天台宗学派纲要1

    佛法的第一人。也就因为如此,遂展开智者大师人生的另一阶段,即不断地宣讲佛法真理的过程。   当时,有一位慧邈禅师,不服慧思禅师的教学,遂大肆批评慧思的教学,说他自己的讲学是如狮子吼,而慧思只是野狗乱叫...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/23060581857.html
  • 佛教在构建和谐世界中的作用

    凡宗教家类,必有其宗教式的信仰。宗教式之信仰为何?纯粹感情的服从,而不容一毫理性之批评者也。”佛法与此不同,“无上圣智,要由自证得来”,这不是情感上的随顺,而是理性层面上的依自力而不纯仗他力,就是“...

    汪祖民

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/23061281864.html
  • 佛教戒律学:第十三章 戒行论

    是不犯,此是不犯,此应作,此不应作。   “不应以实相法用的批评衡量戒学的标准。因为诸法实相中,是没有我、人、众生、寿者、命者、时空等可言的。   “佛弟子居处于世间上,生活起居时时都与他人发生...的批评 李泽厚著 风云出版社1990年初版   价值的颠覆 舍勒著 罗绨伦等译 北京三联书店1997年一版   中国伦理学史 蔡元培著 台湾商务印书馆1991年十一版   中国哲学文献选编 ...

    劳政武

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07254882147.html
  • 中国佛教传统的现代转换及其意义二题

    依托佛家自贵其心的“唯识教”。据此,他吸收并批评了西哲如柏拉图、康德、叔本华、罗素等人的思想学说,沟通了中西哲学与唯识思想的联系。他希望他的哲学可为中国人的无神论新型宗教,启迪...

    李向平

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/15524082384.html
  • 佛教生态伦理核心及其现代诠释

    因此,在批判“人类中心主义”的时候,我们更多地还是在表明一种态度、一种价值观、一种对人类欲望膨胀的自我批评,而并非将其平等关系真正落实在现实的生活实践之中。故此,我们究竟应该在...

    唐忠毛

    环保|生态|科学

    http://www.fjdh.cn/article/2009/07/23040182598.html
  • 宋辽金夏宗教史之金代佛教的延续与道教的鼎革

    思想史上,居士李纯甫(公元1185- 1231年,号屏山)以批评宋儒的排佛论,主张三教调和论而著名。李纯甫本是章宗朝进士,初宗儒学,激烈反佛,但后来研习内典有得,遂与禅僧广为交游,师事万松行秀,转而为...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08150882972.html
  • 宋辽金夏宗教史之宋、辽、金、夏宗教概述

    社会条件。宋代绝大多数政治制度为元、明、清诸代继承,为后期封建社会统一、稳定地发展提供了范型。   宋代 不立田制 的土地政策由于引发了尖锐的阶级矛盾,历代受到严厉的批评。但今天我们也应该看到,这项...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 找回真正的身心生态家园

    土地。所以我对美国参赞说,你们没有资格批评中国的农业搞得怎么样,因为到现在为止还没有形成一个可以走得通的农业发展的道路,包括工业的路。 中国也加入了WTO,从一个大的前提讲,世界性的城市化并不是...

    安金磊

    |环保|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/15005683109.html
  • “人间佛教”禅观修学要义

    顺导师所批评的:“佛教之遍十方界,尽未来际,度一切有情,心量广大,非不善也。然不假以本末先后之辨,任重致远之行,而竞为‘三生取办’,‘一生圆证’,‘即身成佛’之谈,事大而急功,无惑乎佛教[按:中国佛教...

    性广法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/02481283155.html